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HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 【公式通販】

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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 【公式通販】の詳細情報

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「窓下有清風」一行 掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 - メルカリ。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります*写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱(差蓋)。長さ118㎝ 幅63.4㎝(表装を含む)『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ(不二)であると説きます。▢宙宝宗宇(ちゅうほうそうう)宝暦10年(1760)~天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保7年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 - メルカリ。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。関精拙 掛軸 「一竿風月寛」掛け軸 茶掛 共箱付 臨済宗天龍寺派管長26.2.7。書家杭迫柏樹書額。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。【再値下げ】硯 33 端渓硯。田頭一舟先生 色紙。掛け軸シリーズNO5 韓 天寿 書(28字) 紙本 共箱入り直筆真筆。茶道具 横物 掛軸 相国寺管長 有馬頼底 大龍 共箱 露堂々 茶会 掛物 京都。※ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。姓名印と雅号印のセットをお作りします♪。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き(温故知新)。高級端渓硯(木箱入り)。n.m.jさま コードギアス 一番くじ ラストワン 1 サイン入り記念色紙。中国美術 雲文 端渓石の硯。書家村上三島行草作品。【未開封】キミとアイドルプリキュア♪ 色紙アートBOX 10枚入り×2セット。大徳寺 矢野一甫 茶掛軸 桜花微笑春 一行 茶道具。掛け軸 ◯ 清水公照。御木幽石さん直筆 『唯一無二』。【若さん】  ◆歙州硯(松竹文/金暈金星・水波紋/唐木塗箱/特大)。毛筆2本。老舗高級稀少ヘラ古墨極上 2点42gx2
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