HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白珪尚可磨」 大徳寺派。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都紫野塔頭。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。書家杭迫柏樹書額。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。【再値下げ】硯 33 端渓硯。田頭一舟先生　色紙。掛け軸シリーズNO5 韓 天寿 書(28字) 紙本 共箱入り直筆真筆。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。姓名印と雅号印のセットをお作りします♪。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。高級端渓硯(木箱入り)。n.m.jさま　コードギアス 一番くじ　ラストワン　1 サイン入り記念色紙。中国美術 雲文 端渓石の硯